Databáze židovských hřbitovů
Detail hrobu 239-00373
Lokalita: Polná
| Lokalita | Polná |
|---|---|
| Kódové číslo | 239-00373 |
| Hrob číslo | 0373 |
| Hrob index | ta |
| Dat. úmrtí den | 6 |
| Dat. úmrtí měsíc | 7 |
| Dat. úmrtí rok od | 1761 |
| Dat. úmrtí rok do | 5521 |
| Heb. název dne | |
| Heb. den | 4 |
| Jarcait | Tamuz |
| Rok narození | |
| Příjmení | xyz |
| Jméno | Cvi Hirš |
| Jméno otce | Josel |
| Jméno manžela(-ky) | |
| Pozn. lokalita | |
| Druh kamene | pískovec |
| Stav kamene | lišejníky (mech) |
| Kameník | |
| Info povolání | |
| Symbolika | rokaj |
| Poznámka |
הצבי הצדיק הלך להי* עלומי*
יום ד* תמוז תקךא ל
פנ
הה המרומם המעולה
מאוד נעלה הלך בתומו
כל ימי השכים והעריב
כשמש לבי קנישתא
לפותח שערי תפילה
הרר הירש בה יוזל ז
שהי שו* רוח חכמים
הומנו כל ימי חייו
יום ד* תמוז תקךא ל
פנ
הה המרומם המעולה
מאוד נעלה הלך בתומו
כל ימי השכים והעריב
כשמש לבי קנישתא
לפותח שערי תפילה
הרר הירש בה יוזל ז
שהי שו* רוח חכמים
הומנו כל ימי חייו
Transkripce
Další řada nezačíná úplně u zdi, zato startuje
dekorativně zpracovaným pískovcovým náhrobníkem
tvarově symbolizujícím ustrojenou tóru s malou
rokají v koruně macejvy. Náhrobek patří zdejšímu
šámesovi panu Cvi Hiršovi, synu rav Josela.
O tom, že býval zdejším šamesem svědčí krásná
eulogie : po celý život ráno s rozbřeskem i navečer
vstávával, aby otevřel brány Domu přímluv kvůli modlitbám...
Krom toho je pak jako součást jeho titulatur použita zkratka
š*w (10. řdk), která znamená *šames wo-neeman - tedy
šámes a chazan. Epitav se uzavírá *petirou : šámes s duchem
učenců a moudrých Jisroele, který nás shlukoval do jednotného
shromáždění po všechny dny svého života (...)
dekorativně zpracovaným pískovcovým náhrobníkem
tvarově symbolizujícím ustrojenou tóru s malou
rokají v koruně macejvy. Náhrobek patří zdejšímu
šámesovi panu Cvi Hiršovi, synu rav Josela.
O tom, že býval zdejším šamesem svědčí krásná
eulogie : po celý život ráno s rozbřeskem i navečer
vstávával, aby otevřel brány Domu přímluv kvůli modlitbám...
Krom toho je pak jako součást jeho titulatur použita zkratka
š*w (10. řdk), která znamená *šames wo-neeman - tedy
šámes a chazan. Epitav se uzavírá *petirou : šámes s duchem
učenců a moudrých Jisroele, který nás shlukoval do jednotného
shromáždění po všechny dny svého života (...)