Databáze židovských hřbitovů
Detail hrobu 239-00378
Lokalita: Polná
| Lokalita | Polná |
|---|---|
| Kódové číslo | 239-00378 |
| Hrob číslo | 0378 |
| Hrob index | |
| Dat. úmrtí den | |
| Dat. úmrtí měsíc | |
| Dat. úmrtí rok od | |
| Dat. úmrtí rok do | 5473 |
| Heb. název dne | Ešq |
| Heb. den | 16 |
| Jarcait | Av |
| Rok narození | |
| Příjmení | xyz |
| Jméno | Jiššachar Ber |
| Jméno otce | Mordechaj |
| Jméno manžela(-ky) | |
| Pozn. lokalita | |
| Druh kamene | |
| Stav kamene | |
| Kameník | |
| Info povolání | |
| Symbolika | |
| Poznámka |
תעג לפק
פנ
על זה דוה לבנו על פטירת
הרב מצ הה מוהרר יששכר
בער ב*מהורר מרדכי זצל
הופיע תורתו עלינו בחסד אל
וגברו אראלים ונשבו הארון
ביום ו טז אב
תנצבה
פנ
על זה דוה לבנו על פטירת
הרב מצ הה מוהרר יששכר
בער ב*מהורר מרדכי זצל
הופיע תורתו עלינו בחסד אל
וגברו אראלים ונשבו הארון
ביום ו טז אב
תנצבה
Transkripce
Širší mramorová macejva dekorovaná motivem
květiny, navíc z roku 1713 - tedy poměrně stará -
označuje hrob rav Jiššachara Bera
syna rav Mordechaje. Zesnulý byl učitelem a také
přísedícím rabínského soudu (*more cedek), jak
prozrazuje zkratka. Lakonický epitaf mluví za vše.
Jeho učení se nad námi zastkvělo v milosti B*ží
až dokonce sami andělé nabrali sil navrátit truhlu...
(dosl. nabrali sil a usadili truhlu - dvojverší je plné
biblických narážek jednak na horu Fáran a Seir, odkud
se zastkví tóra, učení a slovo pravdy, jednak na všechna
zajetí a návraty lidu Jisroele, ale také na Ezechielovo
zaslíbení rovněž ohledně hor a pahrbků - a tehdy pak
hory Izraelské, znovu vás zabydlím a pustiny ožijí.
Návrat anebo usazení truhly skrze anděly *arelim, je
opat barokně dvojitá narážka. Anděláská účast při ukládání
do hrobu, ale zároveň andělská úcsta k JIššacharově vědění,
že ho pozvali do vyšších studoven, což se tam nahoře vnímalo,
jak když byla truhla Hospodinova vrácena zpět lidu Jisroele
ještě v dobách Šemuele a Davida.
květiny, navíc z roku 1713 - tedy poměrně stará -
označuje hrob rav Jiššachara Bera
syna rav Mordechaje. Zesnulý byl učitelem a také
přísedícím rabínského soudu (*more cedek), jak
prozrazuje zkratka. Lakonický epitaf mluví za vše.
Jeho učení se nad námi zastkvělo v milosti B*ží
až dokonce sami andělé nabrali sil navrátit truhlu...
(dosl. nabrali sil a usadili truhlu - dvojverší je plné
biblických narážek jednak na horu Fáran a Seir, odkud
se zastkví tóra, učení a slovo pravdy, jednak na všechna
zajetí a návraty lidu Jisroele, ale také na Ezechielovo
zaslíbení rovněž ohledně hor a pahrbků - a tehdy pak
hory Izraelské, znovu vás zabydlím a pustiny ožijí.
Návrat anebo usazení truhly skrze anděly *arelim, je
opat barokně dvojitá narážka. Anděláská účast při ukládání
do hrobu, ale zároveň andělská úcsta k JIššacharově vědění,
že ho pozvali do vyšších studoven, což se tam nahoře vnímalo,
jak když byla truhla Hospodinova vrácena zpět lidu Jisroele
ještě v dobách Šemuele a Davida.
