Detail hrobu 239-00145

Neuvěřitelně kultivovaný a prokomponovaný
epitaf plný odkazů a biblických hříček, pohrávající
si s obraty *jakad, *pakad, *kadkad - patří znalci tóry
a obdivuhodnému učenci rav Jaakovovi
=== epitaf ===
Kdykoli si vybavím smrt toho učence
v srdci mi vzplane palčivý žár, jak plamen, jenž nezhasínal!
Zaplačte všichni hlasem bědování, urváno plece i s hlavou
veškeré záře naší obce (jež nám svítila) k naučení
i lepšímu pochopení. Neboť v rozkvětu svých dní byl navštíven
ten spravedlivý, jenž ovládal psanou i ústní tóru, obdivuhodný
znalec Nauky a náš rabín a učitel, rav Jaakov.
= poznámky =
Barokní náhrobek a vpravdě barokní text.
** jakad jikod ka-eš tukad bi-lvavi - narážka na verše z Levitiku,
resp.na oltářní oheň, který neměl být nikdy uhašen.
***taraf zroa af kadkod - zase parafrázuje Mojžíšovo požehnní
čeledím Jisroele, tak jak je najdeme ve 33. kapitole Deuter.;
konkrétně čeledi Gád. Nepůjde v tomto ohledu na narážku,
že by se snad rav Jaakov do této čeledi řadil (povědomí o
zbývajících deseti kmenech Jisroele se neudržovalo a podle
tradice nedochovalo), aleo narážku, že tento muž byl představitelem
(zroa - rámě) a hlavou (kadkod) zdejší židovské obce. Přesto však
sledujeme autorovu snahu pohrávat si - jikod / kadkod - jinak by
klidně mohl použít obratu*roš we-manhig.
**save jalin -- ze všech nejbaroknější je pak narážka na b*habojnost
zesnulého, která čerpá v biblickém verši (přísl. 19:23), avšak využívá
poue jeho nepatrnou část. Celý verš totiž učí, že Respekt vůči Panovníkovi
vede k trvalému životu a ten, kdo Nebesa respektuje žije v bezpečí
a nebude navštíven neštěstím ..

skvělý epitaf