Databáze židovských hřbitovů
Detail hrobu 261-00057
Lokalita: Radenín (Táborsko)
| Lokalita | Radenín (Táborsko) |
|---|---|
| Kódové číslo | 261-00057 |
| Hrob číslo | 057 |
| Hrob index | |
| Dat. úmrtí den | 29 |
| Dat. úmrtí měsíc | 4 |
| Dat. úmrtí rok od | 1856 |
| Dat. úmrtí rok do | 5616 |
| Heb. název dne | Šq |
| Heb. den | 24 |
| Jarcait | Nisan |
| Rok narození | |
| Příjmení | Winter |
| Jméno | Šemuel |
| Jméno otce | |
| Jméno manžela(-ky) | |
| Pozn. lokalita | |
| Druh kamene | žula |
| Stav kamene | standard |
| Kameník | |
| Info povolání | |
| Symbolika | bez symbolů |
| Poznámka |
היקר כה שמואל ווינטער נפטר ביום שק כד
פנ
ניסן תרטז ל
שמר דרכי אל והלך בתומו
מיגיע כפו אכל עד בא יומו
וכל מעשיו היו לשם אלהי
אשריו באור זרוע יתעדן
למצא לנפשו מרגוע ושקט
פרי צדקתו פה בארץ זרע
שם בצרור הצדיקים יקצור
תנצבה
פנ
ניסן תרטז ל
שמר דרכי אל והלך בתומו
מיגיע כפו אכל עד בא יומו
וכל מעשיו היו לשם אלהי
אשריו באור זרוע יתעדן
למצא לנפשו מרגוע ושקט
פרי צדקתו פה בארץ זרע
שם בצרור הצדיקים יקצור
תנצבה
Transkripce
Vzácný pan Šmuel Winter ..
(p.n.)
=o=
Ostříhal cesty Vznešeného, kráčel po nich
bezúhonně;
a jídával z výtěžku svých dlaní, dokud
jeho slunce nezašlo;
a všechny jeho skutky byly ve jménu Nebes;
Blažený, bude se kochat v *Or zarua (ps 97:11),
kde jeho jiskra najde odpočinutí a klid
(doslova. aby našla - *limca)
Tady na zemi zaséval ovoce spravedlnosti,
které sklidí až tam ve svazku Spravedlivých
(tanceva)
======o
pozn. 24. nisan 5616 nebyl šabat,
přesto jsou znaky na macejvě naprosto zřetelné,
může jít tedy o kamenickou chybu, kdy se
kameník v předloze přehlédl.
Šabat připadl teprve na 28. nisan
tedy na 3. května
(p.n.)
=o=
Ostříhal cesty Vznešeného, kráčel po nich
bezúhonně;
a jídával z výtěžku svých dlaní, dokud
jeho slunce nezašlo;
a všechny jeho skutky byly ve jménu Nebes;
Blažený, bude se kochat v *Or zarua (ps 97:11),
kde jeho jiskra najde odpočinutí a klid
(doslova. aby našla - *limca)
Tady na zemi zaséval ovoce spravedlnosti,
které sklidí až tam ve svazku Spravedlivých
(tanceva)
======o
pozn. 24. nisan 5616 nebyl šabat,
přesto jsou znaky na macejvě naprosto zřetelné,
může jít tedy o kamenickou chybu, kdy se
kameník v předloze přehlédl.
Šabat připadl teprve na 28. nisan
tedy na 3. května
