Databáze židovských hřbitovů
Detail hrobu 294-00158
Lokalita: Sušice (stará)
| Lokalita | Sušice (stará) |
|---|---|
| Kódové číslo | 294-00158 |
| Hrob číslo | 159 |
| Hrob index | r |
| Dat. úmrtí den | 4 |
| Dat. úmrtí měsíc | 4 |
| Dat. úmrtí rok od | 4444 |
| Dat. úmrtí rok do | |
| Heb. název dne | gimel |
| Heb. den | 11 |
| Jarcait | Švat |
| Rok narození | |
| Příjmení | xyz |
| Jméno | Chajila |
| Jméno otce | |
| Jméno manžela(-ky) | Lejzr |
| Pozn. lokalita | |
| Druh kamene | žula |
| Stav kamene | částečná eroze |
| Kameník | |
| Info povolání | |
| Symbolika | sloupy (portálový) |
| Poznámka |
1/פה טמונה חשובה וספונה =
1*/ הבתולה תמימ* ונאמנה
יו ג יא שבט על שלומי אמהות ישראל אח*
הה אשה הצנועה החשודה המרת
חיילה
אשת הקצן הרר ליזר יץ
ח*טאים גברו לראש עברו שחות
נדד ונלבד שהיתו אשה מפנינים יקרה
י*לילו המקונני* בבכי ובתחנוני* יה עדן
הספדנים יזלו דמעה על חסידה וישרה
י*צעקו האביונים לרב אוני החובש שברונם
כי אבד מנחם המשיב נפש נשברה
ל*בות נשברים בכו בתמרורי* במי* הנגרים
אל תתנו פוגת כי יום מבוכה וצרה
ה*וד גופך כחמה נשפך לאבל נהפך
אוי מי יגוד ומי יחמול נפש מרה
בצרור החיים תהי נשמתה צרורה
1*/ הבתולה תמימ* ונאמנה
יו ג יא שבט על שלומי אמהות ישראל אח*
הה אשה הצנועה החשודה המרת
חיילה
אשת הקצן הרר ליזר יץ
ח*טאים גברו לראש עברו שחות
נדד ונלבד שהיתו אשה מפנינים יקרה
י*לילו המקונני* בבכי ובתחנוני* יה עדן
הספדנים יזלו דמעה על חסידה וישרה
י*צעקו האביונים לרב אוני החובש שברונם
כי אבד מנחם המשיב נפש נשברה
ל*בות נשברים בכו בתמרורי* במי* הנגרים
אל תתנו פוגת כי יום מבוכה וצרה
ה*וד גופך כחמה נשפך לאבל נהפך
אוי מי יגוד ומי יחמול נפש מרה
בצרור החיים תהי נשמתה צרורה
Transkripce
Jeden z nejvýstavnějších náhrobníků. A patrně
také nejstarších. I staré ilustrace ho zachycují na
svém místě - tedy přímo v onom jakémsi bastionu
původních sušických hradeb. Spolehlivou dataci se
však určit nepodaří, protože díky květnatému epitafu
je skryta do chronogramu... pod pláštěm pramátí Jisroele
(al šilumej imahot Jisrael) - kde se ovšem již nedochovaly
značky (čupčiky), upozorňující na správné znaky, jejichž
číselná hodnota by hledané datum poskládala.
Epitaf je mj. pozoruhodný i tím, že jako jediný zde v Sušici
pracuje s myšlenkou, že smrt našich drahých přicházívá
občas - podobně jako zničení Chrámu - pro naše vlastní
přešlapy a selhání (ještě se k němu pokusíme vrátit)
== od 7. řdk ==
Moji hříchové se rozmnožili! Přes hlavou mou se přehnala povodeň
a její záplava s sebou smetla ženu vzácnější nad všechny perly!
Oj plačky, propukněte v nářek a truchlení a vy, zkušení
v žalozpěvu (safdanim), prolévejte slzy pro tu laskavou a ryzí.
I nuzní budou hořce křičet pro tu, která obvazovala jejich
rány. Budou křičet, že zahynul utěšitel, jenž dokázal vrátit
(zpátky k harmonii) ubitou duši (mnohých).
Zdeptaná srdce ronňte slzy, trpce plačte, jak vody,
které neposbíráš (parf. 2sam 14:14) a nedávejte si
v tom oddychu - pro onen den bloudění a strastí, kdy se její
tělesná nádhera, vznešená jak sálající slunce, obrátila v žal.
Ach kdo dokáže potěšit, kdo se slituje nad duší plné hořkosti?
Její *nešome kéž je vevázána do Svazku života.
== pozn. ==
majim nigarim - parf. 2sam 14:14
také nejstarších. I staré ilustrace ho zachycují na
svém místě - tedy přímo v onom jakémsi bastionu
původních sušických hradeb. Spolehlivou dataci se
však určit nepodaří, protože díky květnatému epitafu
je skryta do chronogramu... pod pláštěm pramátí Jisroele
(al šilumej imahot Jisrael) - kde se ovšem již nedochovaly
značky (čupčiky), upozorňující na správné znaky, jejichž
číselná hodnota by hledané datum poskládala.
Epitaf je mj. pozoruhodný i tím, že jako jediný zde v Sušici
pracuje s myšlenkou, že smrt našich drahých přicházívá
občas - podobně jako zničení Chrámu - pro naše vlastní
přešlapy a selhání (ještě se k němu pokusíme vrátit)
== od 7. řdk ==
Moji hříchové se rozmnožili! Přes hlavou mou se přehnala povodeň
a její záplava s sebou smetla ženu vzácnější nad všechny perly!
Oj plačky, propukněte v nářek a truchlení a vy, zkušení
v žalozpěvu (safdanim), prolévejte slzy pro tu laskavou a ryzí.
I nuzní budou hořce křičet pro tu, která obvazovala jejich
rány. Budou křičet, že zahynul utěšitel, jenž dokázal vrátit
(zpátky k harmonii) ubitou duši (mnohých).
Zdeptaná srdce ronňte slzy, trpce plačte, jak vody,
které neposbíráš (parf. 2sam 14:14) a nedávejte si
v tom oddychu - pro onen den bloudění a strastí, kdy se její
tělesná nádhera, vznešená jak sálající slunce, obrátila v žal.
Ach kdo dokáže potěšit, kdo se slituje nad duší plné hořkosti?
Její *nešome kéž je vevázána do Svazku života.
== pozn. ==
majim nigarim - parf. 2sam 14:14