Databáze židovských hřbitovů
Detail hrobu 600-00001
Lokalita: pijutim
| Lokalita | pijutim |
|---|---|
| Kódové číslo | 600-00001 |
| Hrob číslo | 001 |
| Hrob index | |
| Dat. úmrtí den | |
| Dat. úmrtí měsíc | |
| Dat. úmrtí rok od | |
| Dat. úmrtí rok do | |
| Heb. název dne | |
| Heb. den | |
| Jarcait | |
| Rok narození | |
| Příjmení | Erec mata |
| Jméno | Šavuot (jocer) |
| Jméno otce | |
| Jméno manžela(-ky) | |
| Pozn. lokalita | |
| Druh kamene | |
| Stav kamene | |
| Kameník | |
| Info povolání | |
| Symbolika | |
| Poznámka |
א*רץ מטה ורעשה ב*סהר שלישי התגעשה
ג*ריה חיתם נרעשה ד*ור בשורה ותתרעשה
ה*וד אפדנו נטה ו*על גבנון אותו הטה
ז*ה סיני גאות עטה ח*ידתו כעל אבדה העטה
ט*והר צוף שלישי י*שרים הרגיל לפלשי
+/ כ*תב שלישים שלשי ל*עת געה בחודש השלישי
גורלי תמוך לגונני פץ באתי לגני
+/ עזרי ומגני במגנו לגונני
םםםם /מגן אברהם/
מ*ן ההר למעוניו מ*הר וקרא לעניו
נ*קדש שבעה בענניו נ*הגו לפענח לו עניניו
ש*ר ונאמן כהושת לבית ש*ש ודץ שלול נות בית
ע*ודו צג בפרוזודור הבית ע*ליונים נעלו בעדו בית
פ*צו מה אנוש להזכר במעלה פ*אר מבטחה להוריד ממעלה
+/צעד וגבר ועלה ונתעלה צ*וה צור לציר עלה וגש ועלה
אלהים הזיל משחקים כטל אמרי חקים
+/ ממרחקים נקוקים יקים
םםםם /מחיה המתים/
ק*דוש הופיע מפארן רד מאלפי שנאן
סין השית שאנן ודתו בו שנן
ר*מ רד במרכבות בעשרים ושנים אלף
להכתיר מטה בעשרים ושנים אלף
ש*נן בפארן ושעיר ואותם אל הסיר
ואתה מרבבות קדש אדני בם סיני בקדש
+/ ת*ורה חנכי תושיה אנכי תכלית פץ אנכי
לכן פץ באנכי
ג*ריה חיתם נרעשה ד*ור בשורה ותתרעשה
ה*וד אפדנו נטה ו*על גבנון אותו הטה
ז*ה סיני גאות עטה ח*ידתו כעל אבדה העטה
ט*והר צוף שלישי י*שרים הרגיל לפלשי
+/ כ*תב שלישים שלשי ל*עת געה בחודש השלישי
גורלי תמוך לגונני פץ באתי לגני
+/ עזרי ומגני במגנו לגונני
םםםם /מגן אברהם/
מ*ן ההר למעוניו מ*הר וקרא לעניו
נ*קדש שבעה בענניו נ*הגו לפענח לו עניניו
ש*ר ונאמן כהושת לבית ש*ש ודץ שלול נות בית
ע*ודו צג בפרוזודור הבית ע*ליונים נעלו בעדו בית
פ*צו מה אנוש להזכר במעלה פ*אר מבטחה להוריד ממעלה
+/צעד וגבר ועלה ונתעלה צ*וה צור לציר עלה וגש ועלה
אלהים הזיל משחקים כטל אמרי חקים
+/ ממרחקים נקוקים יקים
םםםם /מחיה המתים/
ק*דוש הופיע מפארן רד מאלפי שנאן
סין השית שאנן ודתו בו שנן
ר*מ רד במרכבות בעשרים ושנים אלף
להכתיר מטה בעשרים ושנים אלף
ש*נן בפארן ושעיר ואותם אל הסיר
ואתה מרבבות קדש אדני בם סיני בקדש
+/ ת*ורה חנכי תושיה אנכי תכלית פץ אנכי
לכן פץ באנכי
Český překlad
Erec mata we-raaša - be-sahar šliši hitgaaša,
garejha chajatam niraša - Dod be-šurah wa-hitraaša
Hod afadno nata we-il Gawnun oto hita
Ze Sinaj geut ata, chidato ke-al evra huata.
Tohar cuf šliši - jišarim hirgil le-falši
+/ chtav šlišim šilši - la-et gaa ba-chodeš ha-šliši
Gorali tmoch le-goneni - Pac: Bati le-gani
Ezri u-magini bi-magino le-goneni
(mogen Avraham)
Min ha-har li-maonaw miher we-kara le-anaw
nikdaš šivja be-ananaw, nihgo le-faaneach lo injanaw
Sar wo-neeman ke-hušat la-bajit, sas we-dac šlol nwat bajit
Odo cag bi-prozodor ha-bajit, eljonim naalu beado bajit.
Pacu: Ma enoš le-hizacher be-maala, per mivtecha le-horid mi-maala
+/ Caad we-gavar we-ala we-nitala, ciwa Cur le-cir ale! We-gaš we-ala.
Elohim hizil mi-šechakim ke-tal imrej chukim
mi-merchakim nekukim jakim.
(mchaje ha-metim)
Kadoš hofija mi-Faran, rad be-alfej šinean
Sin hešit šaanan we-dato bo šinan
Ram rad be-markavot be-esrim u-šnajm alef
le-hachtir mate sapur ba-esrim u-šnajm alef
Šinen be-Faran we-Seir, we-otam Kel hisir
we-ata be-rivavot kodeš, Adonaj bam, Sinaj ba-kodeš
Tora chinchi, tušija inchi. Tachlit pac: Anochi, lachen patach : Anochi
garejha chajatam niraša - Dod be-šurah wa-hitraaša
Hod afadno nata we-il Gawnun oto hita
Ze Sinaj geut ata, chidato ke-al evra huata.
Tohar cuf šliši - jišarim hirgil le-falši
+/ chtav šlišim šilši - la-et gaa ba-chodeš ha-šliši
Gorali tmoch le-goneni - Pac: Bati le-gani
Ezri u-magini bi-magino le-goneni
(mogen Avraham)
Min ha-har li-maonaw miher we-kara le-anaw
nikdaš šivja be-ananaw, nihgo le-faaneach lo injanaw
Sar wo-neeman ke-hušat la-bajit, sas we-dac šlol nwat bajit
Odo cag bi-prozodor ha-bajit, eljonim naalu beado bajit.
Pacu: Ma enoš le-hizacher be-maala, per mivtecha le-horid mi-maala
+/ Caad we-gavar we-ala we-nitala, ciwa Cur le-cir ale! We-gaš we-ala.
Elohim hizil mi-šechakim ke-tal imrej chukim
mi-merchakim nekukim jakim.
(mchaje ha-metim)
Kadoš hofija mi-Faran, rad be-alfej šinean
Sin hešit šaanan we-dato bo šinan
Ram rad be-markavot be-esrim u-šnajm alef
le-hachtir mate sapur ba-esrim u-šnajm alef
Šinen be-Faran we-Seir, we-otam Kel hisir
we-ata be-rivavot kodeš, Adonaj bam, Sinaj ba-kodeš
Tora chinchi, tušija inchi. Tachlit pac: Anochi, lachen patach : Anochi
Transkripce
Zem se pohnula, třese se a drkotá - jak při zemětřesení při tomto třetím úplňku
a ti, co na ní bydlí, se při pohledu na Vznešeného chvějí strachy o život.
Hle, rozbil svůj nádherný stánek a rozestřel ho přes horu Gavnun.
A Sinaj oděný teď vznešeností - letí jak na rozpažené peruti i s Jeho hádankami.
Očistné strdí Třetího - uvádí všechny upřímné do rozpoznání (*palaš)
Trojitý zápis pro lid Tří - v čase rozpuku třetího měsíce (*gaa)
Upevni můj los v můj prospěch - Rci konečně: Vešel jsem do Zahrady (..)
Posilni mne a zaštiť štítem Svým - je to v můj prospěch, pro mé dobro
=== ( baruch, mogen Avraham) ===
Pospíšil s Hory do svých komnat a pozval tam Nejskromnějšího, kde
ho oddělen sedmero oblaky vedl k pochopení obsahů.
A věrný Kníže ustanovený se jak strážce domácnosti s plesáním kochal ozdobou domu.
Sotva ale stanul jen v předsíních, andělé před ním zavřeli na petlici
řkouce: Co jest člověk, že je naň pamatováno odtud z Výsostí, že by
snad Náhera plná Naděje měla sestoupit za ním ?!
+/ Přesto přikročil, zmužile se měl, vystoupil a byl povýšen, protože
Stvořitel nařídil svému vyslanci: pojď a vystup nahoru. Tedy přistoupil a povznesl se.
A Všemohoucí pak začal z nebes Šechakim kropit slova veškerých zákonitostí ,
slova schopná vzkřísit i ty nejzapomenutější mrtvé (*jakim nekukim)
=== (baruch, mchaje ha-metim) ===
Svatý se zjevil v Fáran, sestoupil s tisíci služebných andělů (*šinean)
práh bezpečí tam zbudoval a vyučoval Svůj zákon.
Nejvyšší sestoupil s dvaadvaceti tisíci, aby dvaadvaceti tisíci korunami korunoval
pokolení (Levi). Ve Fáran a v Seir vyučoval a reptající anděly odvál poryvem bouře.
A takto obklopen myriádami svatých stvoření setrval ve svatyni na Sinaji.
+/ Zasvětil mne do Nauky, vycizeloval prozřením. Ten, Jenž se představuje
Já jsem, začal stejnými slovy i nyní (...)
a ti, co na ní bydlí, se při pohledu na Vznešeného chvějí strachy o život.
Hle, rozbil svůj nádherný stánek a rozestřel ho přes horu Gavnun.
A Sinaj oděný teď vznešeností - letí jak na rozpažené peruti i s Jeho hádankami.
Očistné strdí Třetího - uvádí všechny upřímné do rozpoznání (*palaš)
Trojitý zápis pro lid Tří - v čase rozpuku třetího měsíce (*gaa)
Upevni můj los v můj prospěch - Rci konečně: Vešel jsem do Zahrady (..)
Posilni mne a zaštiť štítem Svým - je to v můj prospěch, pro mé dobro
=== ( baruch, mogen Avraham) ===
Pospíšil s Hory do svých komnat a pozval tam Nejskromnějšího, kde
ho oddělen sedmero oblaky vedl k pochopení obsahů.
A věrný Kníže ustanovený se jak strážce domácnosti s plesáním kochal ozdobou domu.
Sotva ale stanul jen v předsíních, andělé před ním zavřeli na petlici
řkouce: Co jest člověk, že je naň pamatováno odtud z Výsostí, že by
snad Náhera plná Naděje měla sestoupit za ním ?!
+/ Přesto přikročil, zmužile se měl, vystoupil a byl povýšen, protože
Stvořitel nařídil svému vyslanci: pojď a vystup nahoru. Tedy přistoupil a povznesl se.
A Všemohoucí pak začal z nebes Šechakim kropit slova veškerých zákonitostí ,
slova schopná vzkřísit i ty nejzapomenutější mrtvé (*jakim nekukim)
=== (baruch, mchaje ha-metim) ===
Svatý se zjevil v Fáran, sestoupil s tisíci služebných andělů (*šinean)
práh bezpečí tam zbudoval a vyučoval Svůj zákon.
Nejvyšší sestoupil s dvaadvaceti tisíci, aby dvaadvaceti tisíci korunami korunoval
pokolení (Levi). Ve Fáran a v Seir vyučoval a reptající anděly odvál poryvem bouře.
A takto obklopen myriádami svatých stvoření setrval ve svatyni na Sinaji.
+/ Zasvětil mne do Nauky, vycizeloval prozřením. Ten, Jenž se představuje
Já jsem, začal stejnými slovy i nyní (...)